（注：本文因审核原因内容有所删减，完整版可移步游民星空公众号观看）
“黑格尔在某个地方说过，一切伟大的世界历史事变和人物，可以说都出现两次。他忘记补充一点：第一次是作为悲剧出现，第二次是作为笑剧出现。”
——马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》
公元2024年，人类进入了一个崭新的时代，我们称这一年为模仿纪元的元年。
因为在各类短视频平台上，复制人的技术迎来了技术爆炸。
在这里，你能看见科比和姚明的复制人同屏肘击、也能看见霍金举着轮椅萝莉原地起跳表演黑洞瞬移；
你能看见“心胸开阔”和“脑洞大开”的历史人物同屏上演躲闪摇、也能看见两个爱因斯坦与文艺复兴的豪杰同台辩题。
是的，这就是如今的互联网。你无需过多思考，只需随我一起，感受他们的抽象即可。
对于这些复制人，我们大体可以将其分为两派——先天圣体与后天圣体。
“先天圣体”顾名思义，便是天生便和某些人长得像的圣体。他们只需一些打扮，就能复刻出那些经典的形象。
这个概念，最早来自范小勤，后来又跟“贵州科比”等一众模仿者扯上了关系，直到最近迎来了指数级别的增长。
时代在发展，如今的人们对复制人的表演也有了更多要求：
不只是形似、不只是神似，还要有“梗似”。
就像过去复制科比，是穿着他的球衣，模仿他的投篮、模仿他的神态；
而如今复制科比，你还可以喝着冰红茶、吃着小布丁、驾驶着无形的直升机对屏幕来一百发无情铁肘。
是的，现在的复制，不止是复制外表、语言神态，那些被解构出来的娱乐要素、那些集合了信息浓缩的“梗”，都可以被浮现出来。
众多模仿者中，模仿汉尼拔的“汉尼扳”先生可能是最受好评的那个——他将拔叔的神态拿捏的淋漓尽致。
有趣的是，这些先天圣体的发掘，常常来源于最广大的视频观众。
常年网上冲浪的网民，似乎比任何人都要很清楚当下的流量密码。他们的眼睛如同尺一般，为每一位隐藏的璞玉提供赛博式的抛光打磨。
“去，剃个头、买个曼巴球衣、坐电脑前喝个冰红茶”
“去，喊两声全体起立“
有人将其称之为“赛博仙人指路”——当然，就结果而言，赛博妖人指路更贴近一些。
于是，一位又一位模仿领域大神被发掘：体育领域的姚明、影视领域的高启强、脚踩缝纫机的皮卡丘、电竞领域的Uzi……都被一一模仿。当然，这模仿是泥沙俱下的，从小丑Giao哥到退休网红的展亚鹏，如今也看着人们模仿当年的自己；而一些如拔叔等质量奇高的模仿则收获一众好评，在对应赛道上留下了自己的专属标签。
而在我心里，古典领域模仿者的巅峰，当属贝多芬的模仿者“贝多疯”。
他戴着假发，穿着贝多芬标志性的黑衣白衬红领，在油画质感的光影加持下宛如真人从历史走出一般。
而且，他真的会乐器。
你或许会以为他是钢琴圣体，指尖会流淌出升C小调第14钢琴奏鸣曲的乐章？
不，他吹的是唢呐。
当然，相信你也看出来，先天圣体对于那些试图成名的群众来说，是一个巨大的限制——它对于你的面貌与气质有着近乎严苛的要求，这几乎能筛选掉99%以上的人群。
这好吗？这当然不好。
于是，后天圣体们出现了。
